d岛屿，可以让船只避风，可行性很高。这样的三角贸易，船只一般是当年一月出海，回来时，是五月左右，尽可能避开风暴频繁夏秋季节，安全很多。而一艘海船走这样的三角航线进行贸易，只要不发生海难，一趟下来，获利不低于十倍，这样的利润，足以让人疯狂。当然，船主也可以选择简单一点的航线，利润下降，耗时也没那么久。至于岭表需要的冰块、手工制品，以及中原需要的香药、象牙等奇珍异宝，市舶司会组织专门的船队进行南北运输，中途分一些在鸡笼，作为中转。这些船队不参与北洋和南洋海域的三角贸易，而所有海船进行海贸时，都要在在市舶司各贸易据点的监督、引导下进行，不得恶意竞争，不得恶意压价以至于把“行情”搞砸。看到这里，元岩放下放大镜，看着舆图和一堆资料，欲言又止。如此规模的海上贸易，仅仅是北洋海域的“三角航线”，就使得市舶司必须配备足够的吏员和军队水师，才能确保鸡笼、琉球、博多、耽罗这几个贸易据点的正常运转，才能保证航线不被海寇袭扰。北洋海域是这样，更别说南洋海域了。这就意味着，市舶司会变成一个庞然大物，不但要扩充人员，还要扩充军队主要是水师，市舶使、豳王宇文温已经就此上奏朝廷，请求“扩编”，并且进行“改制”。元岩知道，因为市舶司已经带来和即将带来的巨额利润，朝廷，是无法否决市舶使这一提议的。由此，近几年来频发举办的考试选拔，可能带来的冗员问题，根本就不是问题。第六十九章 冗员洛阳城内一隅，河南道巡察使官署，巡察副使乐运正和佐官们研究考试章程，看看还有哪里不妥，需要改善的就得赶紧亡羊补牢，否则不久之后即将开考的考试一旦出了纰漏，那可不是闹着玩的。考试选拔人才，这是一种新的选拔方式，前几年才在山南黄州出现，最近已经举办了几次，所以对于乐运来说，此次考试“有章可循”，不会两眼一抹黑。但此次考试，是几个不同的地方同时进行，事关重大，他不敢掉以轻心。即便黄州总管府那边特地调了许多熟悉举办考试流程的官员来洛阳，协助举办考试，乐运却一定要事必躬亲，不放过丝毫细节。巡察使大使，有为朝廷选拔人才的职责，身为副使的乐运，一直谨记在心，而通过考试选拔人才，和往年的选拔方式不同，更加要上心。当年周国平齐，天子就曾经派出八道大使巡察天下，州举高才博学者为秀才，郡举通明经者为孝廉。上州上郡每年举荐一人，下州下郡每三年举荐一人。如今，朝廷给河南道巡察使定下的名额，原本就是依例，但后来变了，第一轮是各州郡无论上、下之分，刺史、郡守可举荐一人，待得巡察使考察通过即可。第二轮，就是考试选拔，在洛阳等地举办考试，根据朝廷核准的名额，根据考试名次选拔人才。各总管府下辖州郡的良民都能报名参加考试，只要通过了考试入选，就能被选拔为官员。如此新颖的选拔人才方式，让乐运感到肩上的担子很重，朝廷丞相明摆着要用这种方式收买天下士子人心，其中就包括河南地区。而洛阳的考试一旦搞砸了，弄出舞弊事件来，由此引发的后果不堪设想。考试选拔出了大问题，很可能被朝中各方蠢蠢欲动的势力所利用，借此作为相互间攻击的工具，到时候要牵连多少人、导致多少官员家破人亡，不得而知。对于乐运来说，他要把考试办好，完全是处于公心，要让莘莘学子有一个公平考试的机会，要让朝廷真正选拔到真才实学之人。其他的问题，都不在他考虑范围之内。所以，考卷的保密工作必须做好，而考试时绝对不许有考生作弊，一经查出，必须严惩，而若是有官吏内外勾结，营私舞弊，那是绝对不行的。为此，乐运这段时间忙得不可开交，一门心思放在即将开始的考试上，至于之前“严防死守”的巡察使、豳王宇文温，他已经没有精力去盯着了。因为东京六府的建立，河南道巡察使很可能没必要继续存在下去，乐运不想临了临了，搞出大事来，自然不敢掉以轻心。试卷的选题、印刷，是最容易出问题的环节，乐运如今每天都要去洛阳城外洛水边的印刷作坊巡视，看看水力印刷机的运行情况如何，还要不时敲打作坊工人及官员，莫要昧着良心泄露考题。另外，考场的布置也是关键，不能让考生有作弊的机会，也不能考生受到不该有的打扰，还得做好“应急预案”，应对考试时发生的突发事件。问题不止这些，大量考生齐聚治洛阳，其中还有来自长安的考生，衣食住行以及人身安全要保证，而如何确认考生不是被人冒名顶替，也是乐运必须考虑的问题。如何解决这一些问题，举办了数次考试的黄州州学有成熟经验，以及一些教训，乐运在吸取这些经验教训的同时，不忘自己琢磨一下是否还有漏洞。但最关键的是，为何朝廷如此大规模在天下各地同时举办考试，还给了这么多名额乐运对此有些担心，担心朝廷出现大量冗员，毕竟朝廷本来就不是很缺官员，东京六府亦是如此，如今接连征辟、举荐人才，已经足够了。可再加上考试选拔，如今多出来那么多人要当官，不是冗员是什么冗员意味着人浮于事，而实职官就那么多，多出来的官员没有实职，朝廷却不能让对方回家待着，所以只能养着，平添许多俸禄开支，天长日久，对于财政有不利影响。而冗员一旦形成，想要裁撤却很难，万一处理不当，很容易闹出事来。虽然乐运也承认，如今举办考试后选拔的人才，即便多了些，也不至于造成大量冗员的事实，但事情再这么发展下去，总不是个办法。他曾经和豳王提起过自己的忧虑，而对方的回答是“寡人自有办法”。正思索间，有吏员入内，带来了刚收到的朝廷公文，乐运接过后仔细一看，愣住了：朝廷同意了豳王的请求，对市舶司进行“改制”。先前，兼任市舶使的豳王宇文温，上书朝廷，陈述市舶事务及沿海州郡现状，称皇朝海疆万里，却有海无防。外洋岛夷、邦国船只往来沿海各港口，如入无人之境。而沿海船只出海，也无任何管理，“走私”的情况渐渐增多，而官府想要“缉私”却有心无力。与此同时，渔民出海捕鱼，时常被亦渔亦寇的海寇袭击，对此，沿海官府没有太好的解决办法。更别说沿海岛屿多为海寇所占，这些海寇以海岛为巢穴，四处劫掠沿海村落，这种行为不但危及沿海百姓的安全，也对市舶司船队的安全构成了威胁。豳王陈述了各种海防隐患，并对市舶司向外洋诸国开展贸易时遇到的种种问题进行了陈述，随后便提出请求。反正说来说去就两个意思：其一，为了解决有海无防的问题，奏请加强沿海水师，最好有一个官署统一调度；其二，市舶司的职责增加，进行“改制”。对于这个两个意思，乐运自己的总结更直接：豳王宇文温这是要“扩编”，增设官署，增加官员，增加军队水师。本来只负责管理市舶事务并收税的市舶司，如今开始做海贸，而为了方便市舶司做海贸，朝廷又得增设许多官署、职务。那么，为了监督、掣肘这些新设的官署、官职，朝廷还得再次增设官署、官职。更别说如今朝廷内外，通晓市舶事务的人不多，豳王是其中一个，那么加强后的市舶司，主官必然是豳王，问题在于豳王要坐镇洛阳，距离海边太远了。那么为了方便豳王管理市舶事务，又得增设官署和官职。这一层层下来，为了一个海贸，得增设多少官署和官职官署增加了，官员增加了，吏员自然也跟着多起来，那么朝廷在俸禄上的开支，可想而知也会增加。想到这里，乐运有些愤懑：豳王之前所说“寡人自有办法”，原来指的是这个这不是扯谈吗为了解决考试选拔带来的冗员问题，竟然选择扩大官署设置、增设官职，这和为了吃一条鱼，不去钓鱼、不去买鱼而是挖池塘养鱼一样，太扯谈了乐运想到这里，再也坐不住，他知道豳王和丞相实际上是亲兄弟，丞相既然已经同意了，那就意味着豳王的打算是板上钉钉，但这不是他视若无睹的理由。无论豳王是处于公心也好、私心也罢，乐云认为这不是解决问题的好办法。“备马，立刻备马”乐运吩咐下属备马，放下手头上的事务向门外走去，他要和豳王论个究竟，尽可能挽回局面，因为各种官署、官职的设立，日后再想要精简，几乎是不可能的。市舶司的事务，他无权干涉，但涉及到河南地区的人才征辟、举荐，以及官员调任、升迁，包括官署设置和职位设置，他是有权力过问的。豳王上书前，乐运就知道这件事，他认为朝廷会慎重处理，不会那么快答复，结果如今这么快就定了，那么他要亡羊补牢。无论如何，都一定要做最后的努力，尽可能让豳王悬崖勒马第七十章 肉食者鄙炮战舌战，在官署内爆发，豳王宇文温，与巡察副使乐运唇枪舌剑，就市舶司“改制”一事展开了激烈辩论，“战况”之激烈，让在场佐官们噤若寒蝉，谁也不敢参与。提前五分钟得到“强敌来袭警报”的宇文温，立刻放下手上正在处理的公务，用清水敷脸，然后喝了一杯茶润喉，当乐运抵达并开始“进攻时”，宇文温“火力全开”，当场就开始反击。乐运是为了海贸相关事宜而来，宇文温一开始就给对方设了个套，质问乐运是不是认为“禁海”最好，身经百战的乐运当然不会上当，避开陷阱，反问宇文温是不是要逼得沿海百姓家破人亡。“战斗”一开始就进入白热化，宇文温对于这一天的到来早有准备，当即命下属抬出一堆堆资料，准备按套路给乐运“洗脑”。乐运和宇文温打交道两年，对其辩论时的路数了解得一清二楚，依旧没有上钩，而是“避轻就重”发问。市舶司最初成立的初衷，是为了管理外洋市舶事务，对靠泊中原海港的番邦海船收取“舶税”，说白了就是一个收税的官署。但到了后来，市舶司不光收税，还主动参与海贸，而为了做海贸，又要对海外番邦动兵，故而下属船队除了商船，还有水师战船，船队里不仅有普通水手，还有水师将士。与此同时，市舶司在海外岛屿设置“贸易据点”，这需要驻守士兵，任命官员常驻。为了和外洋番邦诸国打交道，市舶司又承担了外交的职责，如今为了更好的做海贸，还要“改制”，承担起海防、缉私、清剿海寇的职责。乐运要问宇文温，如此下去，为了一个海贸，设置大量官署和官职，这要到什么时候才是个头为了防止宇文温装疯卖傻，故意把议题带歪，乐运举了个例子，用的还是耳熟能详的典故。殷商时，箕子佐政，见纣王进餐必用象箸，感纣甚奢，叹曰：“彼为象箸。必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，宫室之渐自此始，不可振也”。这典故，说的是纣王继位初，颇有作为，大家都以为新君是明君，而大臣箕子见纣王进餐时用象牙筷子，不由得忧心忡忡。箕子认为，用象牙筷子进餐，那么餐具就不能是普通器皿，得用玉器；用了玉器为餐饮用具，那么里面盛放的佳肴美酒，自然要远方珍稀之物，诸如山珍海味等等。那么为了这些远方珍稀之物，君主必然要求远方人民进贡这些东西，甚至不惜派出军队，去讨伐远方蛮夷，无论是那种，都是劳民伤财。而吃这么讲究，穿也就会跟着讲究，住也得讲究，那么就得大兴土木，建造华美的宫殿，这同样是劳民伤财。所以箕子由一双象牙筷子，得出了纣王必然骄奢淫逸的结论，认为往后国家会出现问题，国力从此不振。乐运的例子，就是把市舶司比作象牙筷子，为了这双筷子用得好，就会有一系列的问题出现，后果就是劳民伤财，冗员剧增，对于皇朝是没有好处的。宇文温不是傻瓜，当然听得出乐运的意思，对方举例，甚至把他比成用象牙筷子吃饭的纣王。和千古闻名的暴君纣王相提并论，如此高规格的“待遇”，让宇文温深感“荣幸”，战斗力飙升，当场就反击，用的也是典故：肉食者鄙，未能远谋。肉食者，一般指代身居高位者，宇文温这句话，典出左传庄公十年，就是骂乐运为目光短浅的蠢货。不等乐运反驳，宇文温继续“进攻”，揪住对方所说“劳民伤财”，死咬不放：“劳民伤财乐公有何证据说市舶司劳民伤财这场辩论，宇文温的态度很明确，那就是：熟归熟，乱讲话，小心我告你诽谤。。。。。。某茶肆，一群年轻人正在席间交谈，他们操着关中口音，衣着打扮不俗，明显有别于寻常布衣，而他们与此同时，渔民出海捕鱼，时常被亦渔亦寇的海寇袭击，对此，沿海官府没有太好的解决办法。更别说沿海岛屿多为海寇所占，这些海寇以海岛为巢穴，四处劫掠沿海村落，这种行为不但危及沿海百姓的安全，也对市舶司船队的安全构成了威胁。豳王陈述了各种海防隐患，并对市舶司向外洋诸国开展贸易时遇到的种种问题进行了陈述，随后便提出请求。反正说来说去就两个意思：其一，为了解决有海无防的问题，奏请加强沿海水师，最好有一个官署统一调度；其二，市舶司的职责增加，进行“改制”。对于这个两个意思，乐运自己的总结更直接：豳王宇文温这是要“扩编”，增设官署，增加官员，增加军队水师。本来只负责管理市舶事务并收税的市舶司，如今开始做海贸，而为了方便市舶司做海贸，朝廷又得增设许多官署、职务。那么，为了监督、掣肘这些新设的官署、官职，朝廷还得再次增设官署、官职。更别说如今朝廷内外，通晓市舶事务的人不多，豳王是其中一个，那么加强后的市舶司，主官必然是豳王，问题在于豳王要坐镇洛阳，距离海边太远了。那么为了方便豳王管理市舶事务，又得增设官署和官职。这一层层下来，为了一个海贸，得增设多少官署和官职官署增加了，官员增加了，吏员自然也跟着多起来，那么朝廷在俸禄上的开支，可想而知也会增加。想到这里，乐运有些愤懑：豳王之前所说“寡人自有办法”，原来指的是这个这不是扯谈吗为了解决考试选拔带来的冗员问题，竟然选择扩大官署设置、增设官职，这和为了吃一条鱼，不去钓鱼、不去买鱼而是挖池塘养鱼一样，太扯谈了乐运想到这里，再也坐不住，他知道豳王和丞相实际上是亲兄弟，丞相既然已经同意了，那就意味着豳王的打算是板上钉钉，但这不是他视若无睹的理由。无论豳王是处于公心也好、私心也罢，乐云认为这不是解决问题的好办法。“备马，立刻备马”乐运吩咐下属备马，放下手头上的事务向门外走去，他要和豳王论个究竟，尽可能挽回局面，因为各种官署、官职的设立，日后再想要精简，几乎是不可能的。市舶司的事务，他无权干涉，但涉及到河南地区的人才征辟、举荐，以及官员调任、升迁，包括官署设置和职位设置，他是有权力过问的。豳王上书前，乐运就知道这件事，他认为朝廷会慎重处理，不会那么快答复，结果如今这么快就定了，那么他要亡羊补牢。无论如何，都一定要做最后的努力，尽可能让豳王悬崖勒马第七十章 肉食者鄙炮战舌战，在官署内爆发，豳王宇文温，与巡察副使乐运唇枪舌剑，就市舶司“改制”一事展开了激烈辩论，“战况”之激烈，让在场佐官们噤若寒蝉，谁也不敢参与。提前五分钟得到“强敌来袭警报”的宇文温，立刻放下手上正在处理的公务，用清水敷脸，然后喝了一杯茶润喉，当乐运抵达并开始“进攻时”，宇文温“火力全开”，当场就开始反击。乐运是为了海贸相关事宜而来，宇文温一开始就给对方设了个套，质问乐运是不是认为“禁海”最好，身经百战的乐运当然不会上当，避开陷阱，反问宇文温是不是要逼得沿海百姓家破人亡。“战斗”一开始就进入白热化，宇文温对于这一天的到来早有准备，当即命下属抬出一堆堆资料，准备按套路给乐运“洗脑”。乐运和宇文温打交道两年，对其辩论时的路数了解得一清二楚，依旧没有上钩，而是“避轻就重”发问。市舶司最初成立的初衷，是为了管理外洋市舶事务，对靠泊中原海港的番邦海船收取“舶税”，说白了就是一个收税的官署。但到了后来，市舶司不光收税，还主动参与海贸，而为了做海贸，又要对海外番邦动兵，故而下属船队除了商船，还有水师战船，船队里不仅有普通水手，还有水师将士。与此同时，市舶司在海外岛屿设置“贸易据点”，这需要驻守士兵，任命官员常驻。为了和外洋番邦诸国打交道，市舶司又承担了外交的职责，如今为了更好的做海贸，还要“改制”，承担起海防、缉私、清剿海寇的职责。乐运要问宇文温，如此下去，为了一个海贸，设置大量官署和官职，这要到什么时候才是个头为了防止宇文温装疯卖傻，故意把议题带歪，乐运举了个例子，用的还是耳熟能详的典故。殷商时，箕子佐政，见纣王进餐必用象箸，感纣甚奢，叹曰：“彼为象箸。必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，宫室之渐自此始，不可振也”。这典故，说的是纣王继位初，颇有作为，大家都以为新君是明君，而大臣箕子见纣王进餐时用象牙筷子，不由得忧心忡忡。箕子认为，用象牙筷子进餐，那么餐具就不能是普通器皿，得用玉器；用了玉器为餐饮用具，那么里面盛放的佳肴美酒，自然要远方珍稀之物，诸如山珍海味等等。那么为了这些远方珍稀之物，君主必然要求远方人民进贡这些东西，甚至不惜派出军队，去讨伐远方蛮夷，无论是那种，都是劳民伤财。而吃这么讲究，穿也就会跟着讲究，住也得讲究，那么就得大兴土木，建造华美的宫殿，这同样是劳民伤财。所以箕子由一双象牙筷子，得出了纣王必然骄奢淫逸的结论，认为往后国家会出现问题，国力从此不振。乐运的例子，就是把市舶司比作象牙筷子，为了这双筷子用得好，就会有一系列的问题出现，后果就是劳民伤财，冗员剧增，对于皇朝是没有好处的。宇文温不是傻瓜，当然听得出乐运的意思，对方举例，甚至把他比成用象牙筷子吃饭的纣王。和千古闻名的暴君纣王相提并论，如此高规格的“待遇”，让宇文温深感“荣幸”，战斗力飙升，当场就反击，用的也是典故：肉食者鄙，未能远谋。肉食者，一般指代身居高位者，宇文温这句话，典出左传庄公十年，就是骂乐运为目光短浅的蠢货。不等乐运反驳，宇文温继续“进攻”，揪住对方所说“劳民伤财”，死咬不放：“劳民伤财乐公有何证据说市舶司劳民伤财这场辩论，宇文温的态度很明确，那就是：熟归熟，乱讲话，小心我告你诽谤。。。。。。某茶肆，一群年轻人正在席间交谈，他们操着关中口音，衣着打扮不俗，明显有别于寻常布衣，而他们与此同时，渔民出海捕鱼，时常被亦渔亦寇的海寇袭击，对此，沿海官府没有太好的解决办法。更别说沿海岛屿多为海寇所占，这些海寇以海岛为巢穴，四处劫掠沿海村落，这种行为不但危及沿海百姓的安全，也对市舶司船队的安全构成了威胁。豳王陈述了各种海防隐患，并对市舶司向外洋诸国开展贸易时遇到的种种问题进行了陈述，随后便提出请求。反正说来说去就两个意思：其一，为了解决有海无防的问题，奏请加强沿海水师，最好有一个官署统一调度；其二，市舶司的职责增加，进行“改制”。对于这个两个意思，乐运自己的总结更直接：豳王宇文温这是要“扩编”，增设官署，增加官员，增加军队水师。本来只负责管理市舶事务并收税的市舶司，如今开始做海贸，而为了方便市舶司做海贸，朝廷又得增设许多官署、职务。那么，为了监督、掣肘这些新设的官署、官职，朝廷还得再次增设官署、官职。更别说如今朝廷内外，通晓市舶事务的人不多，豳王是其中一个，那么加强后的市舶司，主官必然是豳王，问题在于豳王要坐镇洛阳，距离海边太远了。那么为了方便豳王管理市舶事务，又得增设官署和官职。这一层层下来，为了一个海贸，得增设多少官署和官职官署增加了，官员增加了，吏员自然也跟着多起来，那么朝廷在俸禄上的开支，可想而知也会增加。想到这里，乐运有些愤懑：豳王之前所说“寡人自有办法”，原来指的是这个这不是扯谈吗为了解决考试选拔带来的冗员问题，竟然选择扩大官署设置、增设官职，这和为了吃一条鱼，不去钓鱼、不去买鱼而是挖池塘养鱼一样，太扯谈了乐运想到这里，再也坐不住，他知道豳王和丞相实际上是亲兄弟，丞相既然已经同意了，那就意味着豳王的打算是板上钉钉，但这不是他视若无睹的理由。无论豳王是处于公心也好、私心也罢，乐云认为这不是解决问题的好办法。“备马，立刻备马”乐运吩咐下属备马，放下手头上的事务向门外走去，他要和豳王论个究竟，尽可能挽回局面，因为各种官署、官职的设立，日后再想要精简，几乎是不可能的。市舶司的事务，他无权干涉，但涉及到河南地区的人才征辟、举荐，以及官员调任、升迁，包括官署设置和职位设置，他是有权力过问的。豳王上书前，乐运就知道这件事，他认为朝廷会慎重处理，不会那么快答复，结果如今这么快就定了，那么他要亡羊补牢。无论如何，都一定要做最后的努力，尽可能让豳王悬崖勒马第七十章 肉食者鄙炮战舌战，在官署内爆发，豳王宇文温，与巡察副使乐运唇枪舌剑，就市舶司“改制”一事展开了激烈辩论，“战况”之激烈，让在场佐官们噤若寒蝉，谁也不敢参与。提前五分钟得到“强敌来袭警报”的宇文温，立刻放下手上正在处理的公务，用清水敷脸，然后喝了一杯茶润喉，当乐运抵达并开始“进攻时”，宇文温“火力全开”，当场就开始反击。乐运是为了海贸相关事宜而来，宇文温一开始就给对方设了个套，质问乐运是不是认为“禁海”最好，身经百战的乐运当然不会上当，避开陷阱，反问宇文温是不是要逼得沿海百姓家破人亡。“战斗”一开始就进入白热化，宇文温对于这一天的到来早有准备，当即命下属抬出一堆堆资料，准备按套路给乐运“洗脑”。乐运和宇文温打交道两年，对其辩论时的路数了解得一清二楚，依旧没有上钩，而是“避轻就重”发问。市舶司最初成立的初衷，是为了管理外洋市舶事务，对靠泊中原海港的番邦海船收取“舶税”，说白了就是一个收税的官署。但到了后来，市舶司不光收税，还主动参与海贸，而为了做海贸，又要对海外番邦动兵，故而下属船队除了商船，还有水师战船，船队里不仅有普通水手，还有水师将士。与此同时，市舶司在海外岛屿设置“贸易据点”，这需要驻守士兵，任命官员常驻。为了和外洋番邦诸国打交道，市舶司又承担了外交的职责，如今为了更好的做海贸，还要“改制”，承担起海防、缉私、清剿海寇的职责。乐运要问宇文温，如此下去，为了一个海贸，设置大量官署和官职，这要到什么时候才是个头为了防止宇文温装疯卖傻，故意把议题带歪，乐运举了个例子，用的还是耳熟能详的典故。殷商时，箕子佐政，见纣王进餐必用象箸，感纣甚奢，叹曰：“彼为象箸。必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，宫室之渐自此始，不可振也”。这典故，说的是纣王继位初，颇有作为，大家都以为新君是明君，而大臣箕子见纣王进餐时用象牙筷子，不由得忧心忡忡。箕子认为，用象牙筷子进餐，那么餐具就不能是普通器皿，得用玉器；用了玉器为餐饮用具，那么里面盛放的佳肴美酒，自然要远方珍稀之物，诸如山珍海味等等。那么为了这些远方珍稀之物，君主必然要求远方人民进贡这些东西，甚至不惜派出军队，去讨伐远方蛮夷，无论是那种，都是劳民伤财。而吃这么讲究，穿也就会跟着讲究，住也得讲究，那么就得大兴土木，建造华美的宫殿，这同样是劳民伤财。所以箕子由一双象牙筷子，得出了纣王必然骄奢淫逸的结论，认为往后国家会出现问题，国力从此不振。乐运的例子，就是把市舶司比作象牙筷子，为了这双筷子用得好，就会有一系列的问题出现，后果就是劳民伤财，冗员剧增，对于皇朝是没有好处的。宇文温不是傻瓜，当然听得出乐运的意思，对方举例，甚至把他比成用象牙筷子吃饭的纣王。和千古闻名的暴君纣王相提并论，如此高规格的“待遇”，让宇文温深感“荣幸”，战斗力飙升，当场就反击，用的也是典故：肉食者鄙，未能远谋。肉食者，一般指代身居高位者，宇文温这句话，典出左传庄公十年，就是骂乐运为目光短浅的蠢货。不等乐运反驳，宇文温继续“进攻”，揪住对方所说“劳民伤财”，死咬不放：“劳民伤财乐公有何证据说市舶司劳民伤财这场辩论，宇文温的态度很明确，那就是：熟归熟，乱讲话，小心我告你诽谤。。。。。。某茶肆，一群年轻人正在席间交谈，他们操着关中口音，衣着打扮不俗，明显有别于寻常布衣，而他们与此同时，渔民出海捕鱼，时常被亦渔亦寇的海寇袭击，对此，沿海官府没有太好的解决办法。更别说沿海岛屿多为海寇所占，这些海寇以海岛为巢穴，四处劫掠沿海村落，这种行为不但危及沿海百姓的安全，也对市舶司船队的安全构成了威胁。豳王陈述了各种海防隐患，并对市舶司向外洋诸国开展贸易时遇到的种种问题进行了陈述，随后便提出请求。反正说来说去就两个意思：其一，为了解决有海无防的问题，奏请加强沿海水师，最好有一个官署统一调度；其二，市舶司的职责增加，进行“改制”。对于这个两个意思，乐运自己的总结更直接：豳王宇文温这是要“扩编”，增设官署，增加官员，增加军队水师。本来只负责管理市舶事务并收税的市舶司，如今开始做海贸，而为了方便市舶司做海贸，朝廷又得增设许多官署、职务。那么，为了监督、掣肘这些新设的官署、官职，朝廷还得再次增设官署、官职。更别说如今朝廷内外，通晓市舶事务的人不多，豳王是其中一个，那么加强后的市舶司，主官必然是豳王，问题在于豳王要坐镇洛阳，距离海边太远了。那么为了方便豳王管理市舶事务，又得增设官署和官职。这一层层下来，为了一个海贸，得增设多少官署和官职官署增加了，官员增加了，吏员自然也跟着多起来，那么朝廷在俸禄上的开支，可想而知也会增加。想到这里，乐运有些愤懑：豳王之前所说“寡人自有办法”，原来指的是这个这不是扯谈吗为了解决考试选拔带来的冗员问题，竟然选择扩大官署设置、增设官职，这和为了吃一条鱼，不去钓鱼、不去买鱼而是挖池塘养鱼一样，太扯谈了乐运想到这里，再也坐不住，他知道豳王和丞相实际上是亲兄弟，丞相既然已经同意了，那就意味着豳王的打算是板上钉钉，但这不是他视若无睹的理由。无论豳王是处于公心也好、私心也罢，乐云认为这不是解决问题的好办法。“备马，立刻备马”乐运吩咐下属备马，放下手头上的事务向门外走去，他要和豳王论个究竟，尽可能挽回局面，因为各种官署、官职的设立，日后再想要精简，几乎是不可能的。市舶司的事务，他无权干涉，但涉及到河南地区的人才征辟、举荐，以及官员调任、升迁，包括官署设置和职位设置，他是有权力过问的。豳王上书前，乐运就知道这件事，他认为朝廷会慎重处理，不会那么快答复，结果如今这么快就定了，那么他要亡羊补牢。无论如何，都一定要做最后的努力，尽可能让豳王悬崖勒马第七十章 肉食者鄙炮战舌战，在官署内爆发，豳王宇文温，与巡察副使乐运唇枪舌剑，就市舶司“改制”一事展开了激烈辩论，“战况”之激烈，让在场佐官们噤若寒蝉，谁也不敢参与。提前五分钟得到“强敌来袭警报”的宇文温，立刻放下手上正在处理的公务，用清水敷脸，然后喝了一杯茶润喉，当乐运抵达并开始“进攻时”，宇文温“火力全开”，当场就开始反击。乐运是为了海贸相关事宜而来，宇文温一开始就给对方设了个套，质问乐运是不是认为“禁海”最好，身经百战的乐运当然不会上当，避开陷阱，反问宇文温是不是要逼得沿海百姓家破人亡。“战斗”一开始就进入白热化，宇文温对于这一天的到来早有准备，当即命下属抬出一堆堆资料，准备按套路给乐运“洗脑”。乐运和宇文温打交道两年，对其辩论时的路数了解得一清二楚，依旧没有上钩，而是“避轻就重”发问。市舶司最初成立的初衷，是为了管理外洋市舶事务，对靠泊中原海港的番邦海船收取“舶税”，说白了就是一个收税的官署。但到了后来，市舶司不光收税，还主动参与海贸，而为了做海贸，又要对海外番邦动兵，故而下属船队除了商船，还有水师战船，船队里不仅有普通水手，还有水师将士。与此同时，市舶司在海外岛屿设置“贸易据点”，这需要驻守士兵，任命官员常驻。为了和外洋番邦诸国打交道，市舶司又承担了外交的职责，如今为了更好的做海贸，还要“改制”，承担起海防、缉私、清剿海寇的职责。乐运要问宇文温，如此下去，为了一个海贸，设置大量官署和官职，这要到什么时候才是个头为了防止宇文温装疯卖傻，故意把议题带歪，乐运举了个例子，用的还是耳熟能详的典故。殷商时，箕子佐政，见纣王进餐必用象箸，感纣甚奢，叹曰：“彼为象箸。必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，宫室之渐自此始，不可振也”。这典故，说的是纣王继位初，颇有作为，大家都以为新君是明君，而大臣箕子见纣王进餐时用象牙筷子，不由得忧心忡忡。箕子认为，用象牙筷子进餐，那么餐具就不能是普通器皿，得用玉器；用了玉器为餐饮用具，那么里面盛放的佳肴美酒，自然要远方珍稀之物，诸如山珍海味等等。那么为了这些远方珍稀之物，君主必然要求远方人民进贡这些东西，甚至不惜派出军队，去讨伐远方蛮夷，无论是那种，都是劳民伤财。而吃这么讲究，穿也就会跟着讲究，住也得讲究，那么就得大兴土木，建造华美的宫殿，这同样是劳民伤财。所以箕子由一双象牙筷子，得出了纣王必然骄奢淫逸的结论，认为往后国家会出现问题，国力从此不振。乐运的例子，就是把市舶司比作象牙筷子，为了这双筷子用得好，就会有一系列的问题出现，后果就是劳民伤财，冗员剧增，对于皇朝是没有好处的。宇文温不是傻瓜，当然听得出乐运的意思，对方举例，甚至把他比成用象牙筷子吃饭的纣王。和千古闻名的暴君纣王相提并论，如此高规格的“待遇”，让宇文温深感“荣幸”，战斗力飙升，当场就反击，用的也是典故：肉食者鄙，未能远谋。肉食者，一般指代身居高位者，宇文温这句话，典出左传庄公十年，就是骂乐运为目光短浅的蠢货。不等乐运反驳，宇文温继续“进攻”，揪住对方所说“劳民伤财”，死咬不放：“劳民伤财乐公有何证据说市舶司劳民伤财这场辩论，宇文温的态度很明确，那就是：熟归熟，乱讲话，小心我告你诽谤。。。。。。某茶肆，一群年轻人正在席间交谈，他们操着关中口音，衣着打扮不俗，明显有别于寻常布衣，而他们与此同时，渔民出海捕鱼，时常被亦渔亦寇的海寇袭击，对此，沿海官府没有太好的解决办法。更别说沿海岛屿多为海寇所占，这些海寇以海岛为巢穴，四处劫掠沿海村落，这种行为不但危及沿海百姓的安全，也对市舶司船队的安全构成了威胁。豳王陈述了各种海防隐患，并对市舶司向外洋诸国开展贸易时遇到的种种问题进行了陈述，随后便提出请求。反正说来说去就两个意思：其一，为了解决有海无防的问题，奏请加强沿海水师，最好有一个官署统一调度；其二，市舶司的职责增加，进行“改制”。对于这个两个意思，乐运自己的总结更直接：豳王宇文温这是要“扩编”，增设官署，增加官员，增加军队水师。本来只负责管理市舶事务并收税的市舶司，如今开始做海贸，而为了方便市舶司做海贸，朝廷又得增设许多官署、职务。那么，为了监督、掣肘这些新设的官署、官职，朝廷还得再次增设官署、官职。更别说如今朝廷内外，通晓市舶事务的人不多，豳王是其中一个，那么加强后的市舶司，主官必然是豳王，问题在于豳王要坐镇洛阳，距离海边太远了。那么为了方便豳王管理市舶事务，又得增设官署和官职。这一层层下来，为了一个海贸，得增设多少官署和官职官署增加了，官员增加了，吏员自然也跟着多起来，那么朝廷在俸禄上的开支，可想而知也会增加。想到这里，乐运有些愤懑：豳王之前所说“寡人自有办法”，原来指的是这个这不是扯谈吗为了解决考试选拔带来的冗员问题，竟然选择扩大官署设置、增设官职，这和为了吃一条鱼，不去钓鱼、不去买鱼而是挖池塘养鱼一样，太扯谈了乐运想到这里，再也坐不住，他知道豳王和丞相实际上是亲兄弟，丞相既然已经同意了，那就意味着豳王的打算是板上钉钉，但这不是他视若无睹的理由。无论豳王是处于公心也好、私心也罢，乐云认为这不是解决问题的好办法。“备马，立刻备马”乐运吩咐下属备马，放下手头上的事务向门外走去，他要和豳王论个究竟，尽可能挽回局面，因为各种官署、官职的设立，日后再想要精简，几乎是不可能的。市舶司的事务，他无权干涉，但涉及到河南地区的人才征辟、举荐，以及官员调任、升迁，包括官署设置和职位设置，他是有权力过问的。豳王上书前，乐运就知道这件事，他认为朝廷会慎重处理，不会那么快答复，结果如今这么快就定了，那么他要亡羊补牢。无论如何，都一定要做最后的努力，尽可能让豳王悬崖勒马第七十章 肉食者鄙炮战舌战，在官署内爆发，豳王宇文温，与巡察副使乐运唇枪舌剑，就市舶司“改制”一事展开了激烈辩论，“战况”之激烈，让在场佐官们噤若寒蝉，谁也不敢参与。提前五分钟得到“强敌来袭警报”的宇文温，立刻放下手上正在处理的公务，用清水敷脸，然后喝了一杯茶润喉，当乐运抵达并开始“进攻时”，宇文温“火力全开”，当场就开始反击。乐运是为了海贸相关事宜而来，宇文温一开始就给对方设了个套，质问乐运是不是认为“禁海”最好，身经百战的乐运当然不会上当，避开陷阱，反问宇文温是不是要逼得沿海百姓家破人亡。“战斗”一开始就进入白热化，宇文温对于这一天的到来早有准备，当即命下属抬出一堆堆资料，准备按套路给乐运“洗脑”。乐运和宇文温打交道两年，对其辩论时的路数了解得一清二楚，依旧没有上钩，而是“避轻就重”发问。市舶司最初成立的初衷，是为了管理外洋市舶事务，对靠泊中原海港的番邦海船收取“舶税”，说白了就是一个收税的官署。但到了后来，市舶司不光收税，还主动参与海贸，而为了做海贸，又要对海外番邦动兵，故而下属船队除了商船，还有水师战船，船队里不仅有普通水手，还有水师将士。与此同时，市舶司在海外岛屿设置“贸易据点”，这需要驻守士兵，任命官员常驻。为了和外洋番邦诸国打交道，市舶司又承担了外交的职责，如今为了更好的做海贸，还要“改制”，承担起海防、缉私、清剿海寇的职责。乐运要问宇文温，如此下去，为了一个海贸，设置大量官署和官职，这要到什么时候才是个头为了防止宇文温装疯卖傻，故意把议题带歪，乐运举了个例子，用的还是耳熟能详的典故。殷商时，箕子佐政，见纣王进餐必用象箸，感纣甚奢，叹曰：“彼为象箸。必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，宫室之渐自此始，不可振也”。这典故，说的是纣王继位初，颇有作为，大家都以为新君是明君，而大臣箕子见纣王进餐时用象牙筷子，不由得忧心忡忡。箕子认为，用象牙筷子进餐，那么餐具就不能是普通器皿，得用玉器；用了玉器为餐饮用具，那么里面盛放的佳肴美酒，自然要远方珍稀之物，诸如山珍海味等等。那么为了这些远方珍稀之物，君主必然要求远方人民进贡这些东西，甚至不惜派出军队，去讨伐远方蛮夷，无论是那种，都是劳民伤财。而吃这么讲究，穿也就会跟着讲究，住也得讲究，那么就得大兴土木，建造华美的宫殿，这同样是劳民伤财。所以箕子由一双象牙筷子，得出了纣王必然骄奢淫逸的结论，认为往后国家会出现问题，国力从此不振。乐运的例子，就是把市舶司比作象牙筷子，为了这双筷子用得好，就会有一系列的问题出现，后果就是劳民伤财，冗员剧增，对于皇朝是没有好处的。宇文温不是傻瓜，当然听得出乐运的意思，对方举例，甚至把他比成用象牙筷子吃饭的纣王。和千古闻名的暴君纣王相提并论，如此高规格的“待遇”，让宇文温深感“荣幸”，战斗力飙升，当场就反击，用的也是典故：肉食者鄙，未能远谋。肉食者，一般指代身居高位者，宇文温这句话，典出左传庄公十年，就是骂乐运为目光短浅的蠢货。不等乐运反驳，宇文温继续“进攻”，揪住对方所说“劳民伤财”，死咬不放：“劳民伤财乐公有何证据说市舶司劳民伤财这场辩论，宇文温的态度很明确，那就是：熟归熟，乱讲话，小心我告你诽谤。。。。。。某茶肆，一群年轻人正在席间交谈，他们操着关中口音，衣着打扮不俗，明显有别于寻常布衣，而他们与此同时，渔民出海捕鱼，时常被亦渔亦寇的海寇袭击，对此，沿海官府没有太好的解决办法。更别说沿海岛屿多为海寇所占，这些海寇以海岛为巢穴，四处劫掠沿海村落，这种行为不但危及沿海百姓的安全，也对市舶司船队的安全构成了威胁。豳王陈述了各种海防隐患，并对市舶司向外洋诸国开展贸易时遇到的种种问题进行了陈述，随后便提出请求。反正说来说去就两个意思：其一，为了解决有海无防的问题，奏请加强沿海水师，最好有一个官署统一调度；其二，市舶司的职责增加，进行“改制”。对于这个两个意思，乐运自己的总结更直接：豳王宇文温这是要“扩编”，增设官署，增加官员，增加军队水师。本来只负责管理市舶事务并收税的市舶司，如今开始做海贸，而为了方便市舶司做海贸，朝廷又得增设许多官署、职务。那么，为了监督、掣肘这些新设的官署、官职，朝廷还得再次增设官署、官职。更别说如今朝廷内外，通晓市舶事务的人不多，豳王是其中一个，那么加强后的市舶司，主官必然是豳王，问题在于豳王要坐镇洛阳，距离海边太远了。那么为了方便豳王管理市舶事务，又得增设官署和官职。这一层层下来，为了一个海贸，得增设多少官署和官职官署增加了，官员增加了，吏员自然也跟着多起来，那么朝廷在俸禄上的开支，可想而知也会增加。想到这里，乐运有些愤懑：豳王之前所说“寡人自有办法”，原来指的是这个这不是扯谈吗为了解决考试选拔带来的冗员问题，竟然选择扩大官署设置、增设官职，这和为了吃一条鱼，不去钓鱼、不去买鱼而是挖池塘养鱼一样，太扯谈了乐运想到这里，再也坐不住，他知道豳王和丞相实际上是亲兄弟，丞相既然已经同意了，那就意味着豳王的打算是板上钉钉，但这不是他视若无睹的理由。无论豳王是处于公心也好、私心也罢，乐云认为这不是解决问题的好办法。“备马，立刻备马”乐运吩咐下属备马，放下手头上的事务向门外走去，他要和豳王论个究竟，尽可能挽回局面，因为各种官署、官职的设立，日后再想要精简，几乎是不可能的。市舶司的事务，他无权干涉，但涉及到河南地区的人才征辟、举荐，以及官员调任、升迁，包括官署设置和职位设置，他是有权力过问的。豳王上书前，乐运就知道这件事，他认为朝廷会慎重处理，不会那么快答复，结果如今这么快就定了，那么他要亡羊补牢。无论如何，都一定要做最后的努力，尽可能让豳王悬崖勒马第七十章 肉食者鄙炮战舌战，在官署内爆发，豳王宇文温，与巡察副使乐运唇枪舌剑，就市舶司“改制”一事展开了激烈辩论，“战况”之激烈，让在场佐官们噤若寒蝉，谁也不敢参与。提前五分钟得到“强敌来袭警报”的宇文温，立刻放下手上正在处理的公务，用清水敷脸，然后喝了一杯茶润喉，当乐运抵达并开始“进攻时”，宇文温“火力全开”，当场就开始反击。乐运是为了海贸相关事宜而来，宇文温一开始就给对方设了个套，质问乐运是不是认为“禁海”最好，身经百战的乐运当然不会上当，避开陷阱，反问宇文温是不是要逼得沿海百姓家破人亡。“战斗”一开始就进入白热化，宇文温对于这一天的到来早有准备，当即命下属抬出一堆堆资料，准备按套路给乐运“洗脑”。乐运和宇文温打交道两年，对其辩论时的路数了解得一清二楚，依旧没有上钩，而是“避轻就重”发问。市舶司最初成立的初衷，是为了管理外洋市舶事务，对靠泊中原海港的番邦海船收取“舶税”，说白了就是一个收税的官署。但到了后来，市舶司不光收税，还主动参与海贸，而为了做海贸，又要对海外番邦动兵，故而下属船队除了商船，还有水师战船，船队里不仅有普通水手，还有水师将士。与此同时，市舶司在海外岛屿设置“贸易据点”，这需要驻守士兵，任命官员常驻。为了和外洋番邦诸国打交道，市舶司又承担了外交的职责，如今为了更好的做海贸，还要“改制”，承担起海防、缉私、清剿海寇的职责。乐运要问宇文温，如此下去，为了一个海贸，设置大量官署和官职，这要到什么时候才是个头为了防止宇文温装疯卖傻，故意把议题带歪，乐运举了个例子，用的还是耳熟能详的典故。殷商时，箕子佐政，见纣王进餐必用象箸，感纣甚奢，叹曰：“彼为象箸。必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，宫室之渐自此始，不可振也”。这典故，说的是纣王继位初，颇有作为，大家都以为新君是明君，而大臣箕子见纣王进餐时用象牙筷子，不由得忧心忡忡。箕子认为，用象牙筷子进餐，那么餐具就不能是普通器皿，得用玉器；用了玉器为餐饮用具，那么里面盛放的佳肴美酒，自然要远方珍稀之物，诸如山珍海味等等。那么为了这些远方珍稀之物，君主必然要求远方人民进贡这些东西，甚至不惜派出军队，去讨伐远方蛮夷，无论是那种，都是劳民伤财。而吃这么讲究，穿也就会跟着讲究，住也得讲究，那么就得大兴土木，建造华美的宫殿，这同样是劳民伤财。所以箕子由一双象牙筷子，得出了纣王必然骄奢淫逸的结论，认为往后国家会出现问题，国力从此不振。乐运的例子，就是把市舶司比作象牙筷子，为了这双筷子用得好，就会有一系列的问题出现，后果就是劳民伤财，冗员剧增，对于皇朝是没有好处的。宇文温不是傻瓜，当然听得出乐运的意思，对方举例，甚至把他比成用象牙筷子吃饭的纣王。和千古闻名的暴君纣王相提并论，如此高规格的“待遇”，让宇文温深感“荣幸”，战斗力飙升，当场就反击，用的也是典故：肉食者鄙，未能远谋。肉食者，一般指代身居高位者，宇文温这句话，典出左传庄公十年，就是骂乐运为目光短浅的蠢货。不等乐运反驳，宇文温继续“进攻”，揪住对方所说“劳民伤财”，死咬不放：“劳民伤财乐公有何证据说市舶司劳民伤财这场辩论，宇文温的态度很明确，那就是：熟归熟，乱讲话，小心我告你诽谤。。。。。。某茶肆，一群年轻人正在席间交谈，他们操着关中口音，衣着打扮不俗，明显有别于寻常布衣，而他们与此同时，渔民出海捕鱼，时常被亦渔亦寇的海寇袭击，对此，沿海官府没有太好的解决办法。更别说沿海岛屿多为海寇所占，这些海寇以海岛为巢穴，四处劫掠沿海村落，这种行为不但危及沿海百姓的安全，也对市舶司船队的安全构成了威胁。豳王陈述了各种海防隐患，并对市舶司向外洋诸国开展贸易时遇到的种种问题进行了陈述，随后便提出请求。反正说来说去就两个意思：其一，为了解决有海无防的问题，奏请加强沿海水师，最好有一个官署统一调度；其二，市舶司的职责增加，进行“改制”。对于这个两个意思，乐运自己的总结更直接：豳王宇文温这是要“扩编”，增设官署，增加官员，增加军队水师。本来只负责管理市舶事务并收税的市舶司，如今开始做海贸，而为了方便市舶司做海贸，朝廷又得增设许多官署、职务。那么，为了监督、掣肘这些新设的官署、官职，朝廷还得再次增设官署、官职。更别说如今朝廷内外，通晓市舶事务的人不多，豳王是其中一个，那么加强后的市舶司，主官必然是豳王，问题在于豳王要坐镇洛阳，距离海边太远了。那么为了方便豳王管理市舶事务，又得增设官署和官职。这一层层下来，为了一个海贸，得增设多少官署和官职官署增加了，官员增加了，吏员自然也跟着多起来，那么朝廷在俸禄上的开支，可想而知也会增加。想到这里，乐运有些愤懑：豳王之前所说“寡人自有办法”，原来指的是这个这不是扯谈吗为了解决考试选拔带来的冗员问题，竟然选择扩大官署设置、增设官职，这和为了吃一条鱼，不去钓鱼、不去买鱼而是挖池塘养鱼一样，太扯谈了乐运想到这里，再也坐不住，他知道豳王和丞相实际上是亲兄弟，丞相既然已经同意了，那就意味着豳王的打算是板上钉钉，但这不是他视若无睹的理由。无论豳王是处于公心也好、私心也罢，乐云认为这不是解决问题的好办法。“备马，立刻备马”乐运吩咐下属备马，放下手头上的事务向门外走去，他要和豳王论个究竟，尽可能挽回局面，因为各种官署、官职的设立，日后再想要精简，几乎是不可能的。市舶司的事务，他无权干涉，但涉及到河南地区的人才征辟、举荐，以及官员调任、升迁，包括官署设置和职位设置，他是有权力过问的。豳王上书前，乐运就知道这件事，他认为朝廷会慎重处理，不会那么快答复，结果如今这么快就定了，那么他要亡羊补牢。无论如何，都一定要做最后的努力，尽可能让豳王悬崖勒马第七十章 肉食者鄙炮战舌战，在官署内爆发，豳王宇文温，与巡察副使乐运唇枪舌剑，就市舶司“改制”一事展开了激烈辩论，“战况”之激烈，让在场佐官们噤若寒蝉，谁也不敢参与。提前五分钟得到“强敌来袭警报”的宇文温，立刻放下手上正在处理的公务，用清水敷脸，然后喝了一杯茶润喉，当乐运抵达并开始“进攻时”，宇文温“火力全开”，当场就开始反击。乐运是为了海贸相关事宜而来，宇文温一开始就给对方设了个套，质问乐运是不是认为“禁海”最好，身经百战的乐运当然不会上当，避开陷阱，反问宇文温是不是要逼得沿海百姓家破人亡。“战斗”一开始就进入白热化，宇文温对于这一天的到来早有准备，当即命下属抬出一堆堆资料，准备按套路给乐运“洗脑”。乐运和宇文温打交道两年，对其辩论时的路数了解得一清二楚，依旧没有上钩，而是“避轻就重”发问。市舶司最初成立的初衷，是为了管理外洋市舶事务，对靠泊中原海港的番邦海船收取“舶税”，说白了就是一个收税的官署。但到了后来，市舶司不光收税，还主动参与海贸，而为了做海贸，又要对海外番邦动兵，故而下属船队除了商船，还有水师战船，船队里不仅有普通水手，还有水师将士。与此同时，市舶司在海外岛屿设置“贸易据点”，这需要驻守士兵，任命官员常驻。为了和外洋番邦诸国打交道，市舶司又承担了外交的职责，如今为了更好的做海贸，还要“改制”，承担起海防、缉私、清剿海寇的职责。乐运要问宇文温，如此下去，为了一个海贸，设置大量官署和官职，这要到什么时候才是个头为了防止宇文温装疯卖傻，故意把议题带歪，乐运举了个例子，用的还是耳熟能详的典故。殷商时，箕子佐政，见纣王进餐必用象箸，感纣甚奢，叹曰：“彼为象箸。必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，宫室之渐自此始，不可振也”。这典故，说的是纣王继位初，颇有作为，大家都以为新君是明君，而大臣箕子见纣王进餐时用象牙筷子，不由得忧心忡忡。箕子认为，用象牙筷子进餐，那么餐具就不能是普通器皿，得用玉器；用了玉器为餐饮用具，那么里面盛放的佳肴美酒，自然要远方珍稀之物，诸如山珍海味等等。那么为了这些远方珍稀之物，君主必然要求远方人民进贡这些东西，甚至不惜派出军队，去讨伐远方蛮夷，无论是那种，都是劳民伤财。而吃这么讲究，穿也就会跟着讲究，住也得讲究，那么就得大兴土木，建造华美的宫殿，这同样是劳民伤财。所以箕子由一双象牙筷子，得出了纣王必然骄奢淫逸的结论，认为往后国家会出现问题，国力从此不振。乐运的例子，就是把市舶司比作象牙筷子，为了这双筷子用得好，就会有一系列的问题出现，后果就是劳民伤财，冗员剧增，对于皇朝是没有好处的。宇文温不是傻瓜，当然听得出乐运的意思，对方举例，甚至把他比成用象牙筷子吃饭的纣王。和千古闻名的暴君纣王相提并论，如此高规格的“待遇”，让宇文温深感“荣幸”，战斗力飙升，当场就反击，用的也是典故：肉食者鄙，未能远谋。肉食者，一般指代身居高位者，宇文温这句话，典出左传庄公十年，就是骂乐运为目光短浅的蠢货。不等乐运反驳，宇文温继续“进攻”，揪住对方所说“劳民伤财”，死咬不放：“劳民伤财乐公有何证据说市舶司劳民伤财这场辩论，宇文温的态度很明确，那就是：熟归熟，乱讲话，小心我告你诽谤。。。。。。某茶肆，一群年轻人正在席间交谈，他们操着关中口音，衣着打扮不俗，明显有别于寻常布衣，而他们与此同时，渔民出海捕鱼，时常被亦渔亦寇的海寇袭击，对此，沿海官府没有太好的解决办法。更别说沿海岛屿多为海寇所占，这些海寇以海岛为巢穴，四处劫掠沿海村落，这种行为不但危及沿海百姓的安全，也对市舶司船队的安全构成了威胁。豳王陈述了各种海防隐患，并对市舶司向外洋诸国开展贸易时遇到的种种问题进行了陈述，随后便提出请求。反正说来说去就两个意思：其一，为了解决有海无防的问题，奏请加强沿海水师，最好有一个官署统一调度；其二，市舶司的职责增加，进行“改制”。对于这个两个意思，乐运自己的总结更直接：豳王宇文温这是要“扩编”，增设官署，增加官员，增加军队水师。本来只负责管理市舶事务并收税的市舶司，如今开始做海贸，而为了方便市舶司做海贸，朝廷又得增设许多官署、职务。那么，为了监督、掣肘这些新设的官署、官职，朝廷还得再次增设官署、官职。更别说如今朝廷内外，通晓市舶事务的人不多，豳王是其中一个，那么加强后的市舶司，主官必然是豳王，问题在于豳王要坐镇洛阳，距离海边太远了。那么为了方便豳王管理市舶事务，又得增设官署和官职。这一层层下来，为了一个海贸，得增设多少官署和官职官署增加了，官员增加了，吏员自然也跟着多起来，那么朝廷在俸禄上的开支，可想而知也会增加。想到这里，乐运有些愤懑：豳王之前所说“寡人自有办法”，原来指的是这个这不是扯谈吗为了解决考试选拔带来的冗员问题，竟然选择扩大官署设置、增设官职，这和为了吃一条鱼，不去钓鱼、不去买鱼而是挖池塘养鱼一样，太扯谈了乐运想到这里，再也坐不住，他知道豳王和丞相实际上是亲兄弟，丞相既然已经同意了，那就意味着豳王的打算是板上钉钉，但这不是他视若无睹的理由。无论豳王是处于公心也好、私心也罢，乐云认为这不是解决问题的好办法。“备马，立刻备马”乐运吩咐下属备马，放下手头上的事务向门外走去，他要和豳王论个究竟，尽可能挽回局面，因为各种官署、官职的设立，日后再想要精简，几乎是不可能的。市舶司的事务，他无权干涉，但涉及到河南地区的人才征辟、举荐，以及官员调任、升迁，包括官署设置和职位设置，他是有权力过问的。豳王上书前，乐运就知道这件事，他认为朝廷会慎重处理，不会那么快答复，结果如今这么快就定了，那么他要亡羊补牢。无论如何，都一定要做最后的努力，尽可能让豳王悬崖勒马第七十章 肉食者鄙炮战舌战，在官署内爆发，豳王宇文温，与巡察副使乐运唇枪舌剑，就市舶司“改制”一事展开了激烈辩论，“战况”之激烈，让在场佐官们噤若寒蝉，谁也不敢参与。提前五分钟得到“强敌来袭警报”的宇文温，立刻放下手上正在处理的公务，用清水敷脸，然后喝了一杯茶润喉，当乐运抵达并开始“进攻时”，宇文温“火力全开”，当场就开始反击。乐运是为了海贸相关事宜而来，宇文温一开始就给对方设了个套，质问乐运是不是认为“禁海”最好，身经百战的乐运当然不会上当，避开陷阱，反问宇文温是不是要逼得沿海百姓家破人亡。“战斗”一开始就进入白热化，宇文温对于这一天的到来早有准备，当即命下属抬出一堆堆资料，准备按套路给乐运“洗脑”。乐运和宇文温打交道两年，对其辩论时的路数了解得一清二楚，依旧没有上钩，而是“避轻就重”发问。市舶司最初成立的初衷，是为了管理外洋市舶事务，对靠泊中原海港的番邦海船收取“舶税”，说白了就是一个收税的官署。但到了后来，市舶司不光收税，还主动参与海贸，而为了做海贸，又要对海外番邦动兵，故而下属船队除了商船，还有水师战船，船队里不仅有普通水手，还有水师将士。与此同时，市舶司在海外岛屿设置“贸易据点”，这需要驻守士兵，任命官员常驻。为了和外洋番邦诸国打交道，市舶司又承担了外交的职责，如今为了更好的做海贸，还要“改制”，承担起海防、缉私、清剿海寇的职责。乐运要问宇文温，如此下去，为了一个海贸，设置大量官署和官职，这要到什么时候才是个头为了防止宇文温装疯卖傻，故意把议题带歪，乐运举了个例子，用的还是耳熟能详的典故。殷商时，箕子佐政，见纣王进餐必用象箸，感纣甚奢，叹曰：“彼为象箸。必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，宫室之渐自此始，不可振也”。这典故，说的是纣王继位初，颇有作为，大家都以为新君是明君，而大臣箕子见纣王进餐时用象牙筷子，不由得忧心忡忡。箕子认为，用象牙筷子进餐，那么餐具就不能是普通器皿，得用玉器；用了玉器为餐饮用具，那么里面盛放的佳肴美酒，自然要远方珍稀之物，诸如山珍海味等等。那么为了这些远方珍稀之物，君主必然要求远方人民进贡这些东西，甚至不惜派出军队，去讨伐远方蛮夷，无论是那种，都是劳民伤财。而吃这么讲究，穿也就会跟着讲究，住也得讲究，那么就得大兴土木，建造华美的宫殿，这同样是劳民伤财。所以箕子由一双象牙筷子，得出了纣王必然骄奢淫逸的结论，认为往后国家会出现问题，国力从此不振。乐运的例子，就是把市舶司比作象牙筷子，为了这双筷子用得好，就会有一系列的问题出现，后果就是劳民伤财，冗员剧增，对于皇朝是没有好处的。宇文温不是傻瓜，当然听得出乐运的意思，对方举例，甚至把他比成用象牙筷子吃饭的纣王。和千古闻名的暴君纣王相提并论，如此高规格的“待遇”，让宇文温深感“荣幸”，战斗力飙升，当场就反击，用的也是典故：肉食者鄙，未能远谋。肉食者，一般指代身居高位者，宇文温这句话，典出左传庄公十年，就是骂乐运为目光短浅的蠢货。不等乐运反驳，宇文温继续“进攻”，揪住对方所说“劳民伤财”，死咬不放：“劳民伤财乐公有何证据说市舶司劳民伤财这场辩论，宇文温的态度很明确，那就是：熟归熟，乱讲话，小心我告你诽谤。。。。。。某茶肆，一群年轻人正在席间交谈，他们操着关中口音，衣着打扮不俗，明显有别于寻常布衣，而他们