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在没看到圣旨之前，轩辕无双还挺好奇圣旨上写了什么的。但她也没想着上前去看，反正回头问诸承桓也就知道了。
当元和帝让她上前去看的时候，轩辕无双就知道元和帝对遗旨有疑问，想让她确认点什么。
可能是遗旨是不是伪造的，先帝爷是不在了，可是先帝爷曾经留下的墨宝，可是不少，到时候只要找一件出来验一验，就能比对指纹。
轩辕无双其实也没有猜到元和帝的脑回路这么清奇，第一时间想知道的竟然不是圣旨的真假，而是忠国公到底有没有看过圣旨。
所以轩辕无双才了这么一句，要知道圣旨为了不产生歧义，书写处就算没有标写，也会空一格或是顶格再起一句。
看到诸承桓的反应，轩辕无双知道在元和帝和诸承桓眼里，皇帝为了平稳的交托皇权，很可能会这么做。
轩辕无双当下便道：
“陛下，民可使由之不可使知之。又应该怎么断句？”
元和帝想都没想地道：
“兴于诗，立于理，成于乐。民可，使由之；不可，使知之，出自《论语·泰伯篇》。”然后好奇地看向轩辕无双，在他看来以轩辕修的学问，轩辕无双不应该问这样的话。
轩辕无双迟疑着声道：
“以前民女问过家父，如果单独把这句话拿出来，可以有五种断句。
民可使由之；不可使知之。
民可，使由之；不可，使知之。
民可使，由之；不可使，知之。