虽然在整体上来说，东汉不如西汉的进取，但多少还算是有些顽强的风貌，政治上的混乱与焦灼，并没有使得大汉士族子弟们因此失去了斗志，这一点，尤其是在老一辈的身上更为明显。
党锢，只是禁锢了他们晋升的途径，并没有禁锢了他们的思想，在这些人重新走上政坛之后，这些人会变得更加的坚定，也会变得更加的固执。
就像是刘表。
刘表在位期间，有搞得荆州上下民不聊生天怒人怨么？并没有。而且说起来还比一般的儒生要做得更好，虽然有些地方多少有些模仿的痕迹，但是文章本身就是天下一大抄，像是什么太学，明堂，百医馆，难道不是惠民之举？
刘表也想在大汉混乱的当下，做出一些事情来，但是他一直都没有意识到，制度是一回事，施行起来却是另一回事。
在襄阳城南，陆陆续续的来了不少的流民。
这些流民狼狈不堪，凄惨无比，在襄阳城南哀哀哭嚎。
人生在世，无非生老病死，但是大多数人，都是想要活下去的，不管怎样的狼狈，怎样的低贱，只要能活下去就成。
襄阳城夹在两山之间，城北是汹汹曹军，城南是涌涌流民，似乎有一种别样的象征意味。
整个襄阳城南北都乱成一片，各种声音混杂交织在一起，尤其是城北曹军攻城，喝骂声、欢呼声、拼死搏杀的声音，更是声震云霄。
曹军持刀盾，弯腰低头，以盾牌遮蔽身躯，在号令声中有序的张开和合并盾牌，抵近了城头射出一阵阵的箭矢，相对应的是襄阳城头上是以城垛为盾牌，然后在射击孔和女墙之后张弓而射。
刘琮抱着脑袋，将身躯蜷缩成一团，尽可能的窝在角落当中。
刘琮年少之时，曾经以为自己就是英雄。
的。逃离了荆州，辗转到了长安的张机，自然第一时间得到了斐潜的接见，然后就透露出来这样的一个事情，其实刘表的背痈已经很严重了，前一次化脓是张机亲自以金刀之术去除，下了大量的凉药去消炎败火抑制化脓，但是如此一来也彻底的挫伤了刘表身体元气，正常来说刘表应该静养，慢慢恢复自身元气，可是现在么……
人一老，最怕伤元气。甚至在某种程度上来说，这看不见摸不着的元气，就跟生命一样重要。许多老人平常都好好地，结果摔了一跤，伤了些筋骨，动了些元气，年轻些都没有事，但是老人就不成了，眼看着没了……
领军的太史慈自然不会和刘琦伊籍等人有什么沟通交流，甚至懒得多说一句话。
这固然有太史慈傲气的成分，同时也是减少一些麻烦。因为谁都清楚，这一次刘琦拿着荆州牧的节杖到许县，他本身就是一个大麻烦。
斐潜在明面上，指令很简单，让太史慈护送刘琦到许县，拜见天子，然后带回来，送刘琦往宛城。
刘琦怀里还有一卷斐潜的表章，话里话外就是刘表的长子是刘琦，立刘琦为荆州牧嗣子是理所当然，大汉规矩。至于天子刘协会不会按照斐潜的安排来做，这根本不重要，重要的是先让刘琦抢在前面露个脸……
斐潜是大汉骠骑，引荐一个大臣良家子第拜见天子，有问题么？向天子推荐人才，难道不符合大汉规矩么？