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吴锋发觉到，自己这刚刚才获得的拳法，拳艺虽简，其理极深，外表之势不难得，难就难在是否得其内涵和细则。
尤其最根本的是六势，即鸡腿、龙腰、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声。
这是拳艺习练、运用万变的纲要，六势合为一体，才是此拳之精华。
拳艺在外形和内意上的统一，才是运用上的手法、身法、步法和顾、打法、劲力规整之法。
“势势不离虎扑，把把不离鹰捉，步步不离鸡腿”。
吴锋擦去嘴边血迹，一边和对手交手，一边在心里默默研究。
按此拳法在运用上的总体要求，“拳法取艺，乃鹰、熊两势”。
鹰在长，熊在束，为拳法攻守之势、阴阳之法、万源之根，此即是此拳之魂，动之据，习之源，用之根，变之法，而离此拳艺谬，习得万势万法也无用。
此拳乃是心动意随，内外相应与开合之法，心为主宰，若能体会到心意动随，浑身俱动，此拳则有成了。
拳虽简，日久及功深，则运用时即可得心应手，自然而然。
吴锋早已不是修行小白，当然知道，修行的关键在得其门径，按照真正的规矩练习，只有首先有规，才能达到以后的无法境界。
修行者之拳技，与俗世不同，以内为上，内者的关键在练气，所谓“精养灵根气养神，养功养道见天真，养就丹田千日保，万两黄金不与人”。
检验拳练的如何的标准，看习者腹部丹田气团大小，内气足不足，气团大说明内气足，劲力大。
心定神宁，神宁心安，清静无物，无物气行，气行绝象，绝象则觉明，觉明神气相通，万象规根。
当下丹田形成气团，要以意念带动内气运行。
人体有三节，梢节、中节、根节，三节又分为九节，九节合而为一，也即“相合一气”。
练功时必须气贯一致于各节，精神贯一，此外，还要掌握九节中的九窍，练功中哪节运动为主，哪节为辅，以意想窍，即可使骨节松开而气通。
九窍又分为梢三窍、中三窍、根三窍。
上窍练手法，中窍练身法，根窍练步法。身法三窍为主窍，是总管全身之三窍。
由意发动，通过相关各节，气即随之而到，骨节放开，气即通行，如此反复运转，劲力越练越大。
吴锋拉开距离，侧身站立，左肩领前，两手自然下垂，两手五指均张开微屈，左手贴着左胯里边护裆，
右手贴于右胯处，左足在前右足在后，重心落在右腿，鼻尖膀尖足尖在同一线上。
他头顶竖项，下颚微收，浑身泰然，两肩松开并下沉，两肘护肋手护裆。
这一势法，凡与人交手皆以一侧面对敌，可减少被攻击部位，亦可减少所顾及部位，右腿藏于后，可只顾左腿，而且右腿击敌。