女真人臣属辽国二百余年，世袭节度使，兄弟相传，周而复始，自安于一隅，并无攘夺东北全境，代辽而兴的野心。只是辽人自恃国强，恣肆凌虐他们自认为是弱小、愚蛮的女真人。女真各部每年都要给辽进贡一些特产如：貂皮、北珠、名马、良犬，俊鹰，沿边诸将帅如东京留守、黄龙府尹等到任，女真各部也得奉送礼物。尤其是天祚帝耶律延禧嗣位后，要求更加苛刻，百般需索于部落，稍不奉命，就把孛堇叫来责打甚至杀害。最令女真人不能容忍的有三件事：
一、通鹰路。
北方有一种鹰，正名叫白尾海雕，因来自东海，俗称“海东青”。满语叫“松昆罗”，汉语译为“七彩神火”。海东青是鹰品之最贵者，纯白为上，白而杂毛者次之，灰色者又次之……海东青之极品是白玉爪，浑身似雪，爪白如玉，洁白晶莹。比鹰略大，如白色花瓣从天上飘然而下。其尾下复羽蓬松若绒，女真人都喜欢用来做头饰。海东青小而俊，抓食犹如闪电，扑扑凌人，煞是威严。契丹人酷爱之，达官贵族都能以饲养海东青为荣耀，普通平民不许饲养，一般的朝廷官员也只有立了大功，皇上才赐其海东青。海东青的俊敏甚至用到人的评论上，说某某矫健，就好比海东青。这猛禽来自亨滚河以东的极北雪山，属于女真东北面的五国部落，契丹人不能直接捕获，因此便要女真人进贡。每年大寒，辽国便遣使来，督促女真人发兵甲，越过长白山，进入五国界，到海东青的巢穴取之。五国人当然不让了，所以往往要经过一番战斗才能获得。辽人的胃口越来越大，还在东北设了障鹰官，一旦有人阻挠，便叫女真人通之。为了所谓的“通鹰路”，女真人每年都有死伤，苦不堪言。
二、荐枕
辽国的使臣佩银牌，号称“银牌天使”，每到女真部落，必要求选派未嫁处女陪他们睡觉，名曰“荐枕”。后来使者络绎不绝，自恃负大国使命，只挑美女前来“荐枕”，也不管有无丈夫，也不管门第高低，诸部怨声载道，暗暗归潜阿骨打。
三、打女真
在辽和女真边境有个宁江州，设有榷场（市场），女真人拿北珠、人参、生金、松子、白附子、蜜蜡、貂皮等物来与契丹人交易。契丹人自恃大国人，硬要压低价格，甚至强取豪夺，女真人不肯就被拘禁、打骂，契丹人称之为“打女真”。
契丹人对女真人的这种勒索、压迫以及不公道的交易，只有在女真各部落还处于原始的社会经济阶段和各自孤立的状况下，才能轻易办得到。当完颜阿骨打已基本统一了系辽籍女真以外的女真各部落，形成了一个部族国家，势力日渐强盛，就不能容忍了。
起初，女真各部落的孛堇，虽然都有叛辽之心，但惧于大国的势力，都不敢轻举妄动，只有阿骨打，还在他的叔父盈哥当节度使时，就看穿了辽外强中干的本质，遂有了取代之心。
当时，辽国有个大将叫萧哈里，因与辽主天祚帝延禧有矛盾，起来谋反，叛逃到女真人的阿典部落，想借助女真人的力量，推翻延禧。他派族人斡达剌去见盈哥。盈哥虽然也对延禧不满，但也不相信萧哈里，他将斡达剌扣押了，并派人转报延禧。
延禧已遣兵追捕萧哈里，见到盈哥派来了使者，就命他从后面夹击。
盈哥率同阿骨打，前去进击萧哈里。萧哈里正与辽兵交战，只见萧哈里挥舞大刀，锐不可挡，辽兵纷纷退后，势将败走。盈哥对阿骨打说：“辽素称大国，为何兵士这般无用？”阿骨打答道：“不若令他退兵，我看取萧哈里首级如囊中之物，让我打一仗罢！”盈哥登高呼道：“辽兵且退，待我军独擒哈里。”辽兵正苦不能支，蓦见有人呼退，当即勒兵退下。阿骨打麾众上前，一场厮杀，把萧哈里部下打得七颠八倒。萧哈里见不可敌，拨马要逃，哪知背后一声箭响，闪避不及，射中后颈，疼得他大叫一声，翻身落马。部下正想营救，但见阿骨打跃马过来，左手执弓，右手舞刀，刀光闪闪，哪个还敢近前？阿骨打不慌不忙，跳下了马，把萧哈里一刀两段，割取首级，上马而去。
辽兵疲弱的情形，就这样被女真人瞧破，阿骨打对天祚帝也渐渐轻慢起来。
康宗乌束雅过世，延禧派阿息保来吊唁。阿息保傲慢无礼，径直将马骑到灵帷阶下，摘下帽子戴在马头上，阿骨打大怒，欲杀阿息保，被人拦住了。阿骨打记下了这个仇。
每年春天，天祚帝都要到宁江州附近的混同江凿冰钓鱼、打鹅，摆头鱼宴、头鹅宴，界外生女真孛堇，在千里之内的，都要前来朝拜，饮宴。